Énergétique Traditionnelle Chinoise, Acupuncture, Claire-Marie Collin, Embrun.
Résultats de recherche
9 résultats trouvés avec une recherche vide
- Atelier Mouvements de l'été
Voici la suite de notre cycle sur les saisons en Énergétique Traditionnelle Chinoise. Je vous retrouve avec Myriam Jamal, professeur de Qi Gong, pour ce nouvel atelier sur le mouvement de l'été. Nous vous proposons 1h de pratique corporelle du Qi Gong entrecoupé d'apports sur la théorie des 5 éléments en médecine traditionnelle chinoise et de conseils bien-être ! A bientôt
- Le rein en ETC, la source !
Le Rein, en Énergétique Traditionnelle Chinoise, est la source de toutes les énergies Yin et Yang du corps, de tous les autres viscères. Le Yin du Rein est la substance fondamentale qui permet la naissance, la croissance et la reproduction, constitue la base matérielle du Yang du Rein. Le Yang du Rein est la force dynamique de tous les processus physiologiques, fournit la Chaleur nécessaire à toutes les fonctions du Rein, est la manifestation externe du Yin du Rein. Le Rein Yin : - est source inférieure de l'Eau : régit les liquides. Grâce au feu ministre, Rein Yang, il vaporise les liquides et les fait remonter au foyer supérieur - est la racine du Ciel Antérieur : thésaurise le Jing inné et le Jing acquis. gouverne la naissance, la croissance, le développement et la reproduction. - contrôle les os. - produit la moelle, remplit le cerveau. - gouverne la réception du Qi, énergie acquise à l'inspiration. - contrôle les deux orifices inférieurs. Le Rein Yang : - Est la racine du Qi originel - Est la source du feu de tous les viscères - Réchauffe le réchauffeur inférieur et la vessie - Réchauffe l'estomac et la rate pour aider à la digestion - Harmonise les fonctions sexuelles ; elle réchauffe l'essence et l'utérus - Aide le rein dans sa fonction de réception du Qi - Aide le cœur à abriter l'esprit Trajet du méridien du rein Avoir "une bonne énergie" du rein, cela s’entretient...
- Le mouvement de l'été
La conception chinoise des saisons, en énergétique, est différente de la nôtre. La saison ne commence pas quand elle est à son apogée mais dès les premières manifestations. Ainsi le 21 juin, là où le jour est le plus long, est le milieu de l’été, en énergétique chinoise. L’été commence bien avant soit le 6 mai cette année. L’été, par analogie, est la saison du fleurissement, « à l’image de la beauté d’une nature prospère. Au solstice d’été les énergies yang atteignent les sommets tandis que les énergies yin émergent. […] leur combinaison permet la floraison et le murissement des fruits. Dans cette période […] il faut aller au lit à l’arrivée de la nuit et se lever tôt le matin. L’on ne doit pas se mettre en colère trop souvent, on se doit d’être enthousiasme […] » Suwen, Chap 2 En énergétique chinoise, l’été correspond au rouge et à l'élément Feu, sous son aspect lumière et chaleur. Le Feu est relié avec l'énergie du cœur comme organe et à l’énergie de l’intestin grêle comme viscère. On dit que la langue est le bourgeon du cœur. Le cœur abrite le shen ou l’esprit en énergétique chinoise. L’été, au niveau émotionnel, si les énergies sont en harmonie dans notre corps, c'est l'ouverture totale. C'est la joie, la paix, la félicité… On doit sentir ce mouvement de pleine extériorisation. Au niveau physiologie, c’est au niveau de l'intestin grêle que le sang se charge en énergie. L’énergie du cœur propulse le sang dans les vaisseaux, assurant le transport des substances nutritives. C’est lui qui donne le goût de vivre. En été, trop de chaleur peut perturber l’énergie du cœur. On peut alors retrouver des insomnies, une agitation mentale ou de la dépression, des palpitations, des problèmes de mémoires, etc. Au niveau alimentation, en été, on peut consommer des aliments de nature fraiche qui vont hydrater l’organisme - comme le concombre - et non le refroidir. Une erreur fréquente est de prendre des boissons ou des aliments trop froids ou glacés.. Il vaut mieux continuer à manger chaud pour ne pas affaiblir le système digestif et boire de l’eau à température ambiante En énergétique, la couleur associée à l’été étant le rouge, les aliments de cette couleur sont recommandés : tomates, betteraves, haricot rouge, datte rouge (jujube), fruits rouges, etc. L’été étant associé à l’élément feu, on peut favoriser les grillades comme mode de cuisson pour les viandes ou les légumes. On a également un large choix de légumes de saisons.
- Atelier Mouvements du printemps
Je suis ravie de vous proposer cet atelier "Mouvements du printemps" concocté avec Myriam Jamal, professeur de Qi Gong. Nous vous proposons 1h de pratique corporelle du Qi Gong entrecoupé d'apports sur la théorie des 5 éléments en médecine traditionnelle chinoise et de conseils bien-être pour ce printemps à venir et quelques cadeaux 🧧🏮 Un temps pour soi entre découverte et partage.
- Le mouvement du printemps
En Énergétique Traditionnelle chinoise, il y a 4 saisons et une inter-saison entre chaque saison. A chaque saison correspond un mouvement, un organe et un viscère, une émotion, une couleur, etc. La vie est mouvement, cela bouge sans cesse. Dans notre corps ces mouvements se manifestent comme dans la nature. Ainsi au printemps, les pousses sortent de terre, les bourgeons émergent. On sent cette énergie qui sort de terre et monte. Dans notre corps, au printemps, on sent ce mouvement d’ouverture, de début d’extériorisation. « Durant la saison des trois mois du printemps, l’herbe et les arbres se vivifient et toute chose vivante du monde devient florissante […] L’Homme étant considéré comme l’un des éléments vivants de l’univers, il n’en est pas exclu. En accord avec la loi de la variation des saisons , on doit aller dormir à la tombée de la nuit et se lever tôt dans la matinée. Le matin, on respire l’air frais en se promenant dans la nature pour exercer les tendons et les muscles […] Cette saison est celle de la régénération […] Tout ce que l’on fait est d’entreprendre et non pas de détruire, de donner et non pas de reprendre, d’honorer et non pas de punir . » Suwen, Chap 2 « Dans la nature, l’énergie yang est ascendante, et dans le corps humain l’énergie yang monte au printemps […]. » Suwen, Chap 4 Les dates des saisons en énergétique chinoise sont différentes des dates climatiques que l’on connait en France. Le printemps chinois débute cette année au 3 février, culmine au 21 mars (équinoxe) pour se terminer au 15 avril. Un temps important pour préparer notre corps à ce printemps est l’intersaison qui précède soit du 16 janvier au 2 février . En Énergétique chinoise, le printemps symbolise le mouvement de l’expansion. Il est aussi associé à l’énergie du Foie et de la vésicule biliaire, à l’élément bois, aux muscles, tendons et ligaments. Le Printemps va être en relation avec la capacité de communiquer, de parler, de bouger. « Le Foie est la base des quatre membres […], sa quintessence apparait aux ongles, sa fonction est de nourrir les tendons. Le Foie est aussi le lieu de stockage du sang et il régénère le sang. La saveur du Foie est l’acide, sa couleur est le vert. Le Foie est associé au bois […] Son énergie communique avec le printemps. » Suwen, Chap 10 Au printemps, l'énergie monte et peut monter à la tête, entraînant colère, maux de tête, certains problèmes de sommeil, certaines allergies... Tuina, alimentation, acupression (...) peuvent aider à réguler ces énergies. On parle souvent de la colère comme émotion associée au foie ou au bois. Mais cette émotion est "négative" et survient quand l'énergie est bloquée. L'émotion normale serait plutôt la bienveillance !
- Yin-Yang (#1)
Au-delà des fausses interprétations Yin-Yang est le nom donné en chinois à la dynamique du fonctionnement des choses vivantes. Ce n’est pas comme on entend souvent, le Yin d’un côté et le Yang de l’autre qui renverrait à des qualités ou des adjectifs opposés : féminin/masculin, chaud/froid, jour/nuit, …. Ces interprétations sont fausses et très éloignés de ce que les chinois et la médecine chinoise entendent par Yin-Yang. Yin-Yang, c’est un seul mot . « Aucun de ses constituants ne peut être isolé, chacun étant à la fois le passé et le futur, la cause et l’effet de l’autre. » Il faut comprendre ce concept de Yin-Yang comme un système en mouvement, une alternance perpétuelle, une oscillation. Cyrille J.-D. Javary s’appuie sur la notion de vecteur pour expliquer ce qu’est Yin-Yang. « Un vecteur, c’est une flèche, l’indication d’une impulsion, d’une direction, d’un passage d’un état à un autre. Cette flèche n’a pas de valeur en soi, tout dépend de sa direction. » Ainsi, « Yin n’est pas le froid, mais refroidissement à l’œuvre en automne, comme Yang n’est pas la chaleur mais réchauffement qui se développe au printemps. » […] « Y in est passage du jour à la nuit et Yang passage de la nuit au jour . » Pour parler de Yin-Yang, Cyrille J-D Javary propose d’ utiliser des verbes d’action. Yin est ce qui assouplit, stabilise, nourrit, transforme, défend, s’étend dans le temps, restaure les forces, intériorise, … Yang est ce qui dynamise, pousse à changer, protège, attaque, se déploie dans l’espace, dépense les forces, extériorise, … Pour aller plus loin, je vous renvoie au livre de Cyrille J.-D. Javary « Yin Yang, la dynamique du monde » dont est issu cet article.
- Energétique Traditionnelle Chinoise
Un podcast court de RFI qui présente bien l'Energétique Traditionnelle Chinoise Cela parle de mouvement, de saisons, de prise en compte du corps et des personnes dans leur globalité. A écouter ! https://www.rfi.fr/fr/emission/20110603-1-medecine-chinoise " Quand on parle de médecine chinoise, on pense souvent à l’acupuncture, pourtant ce n’est pas la seule méthode, les traitements par les plantes tiennent aussi une place prépondérante. Et l’alimentation est un des facteurs de bonne santé, c’est d’ailleurs un des éléments clefs de la longévité. Quel est l’impact de l’alimentation sur notre santé ? Que peut apporter la médecine traditionnelle chinoise ? Comment fonctionne l’acupuncture ? "
- Le printemps en Énergétique Traditionnelle Chinoise
Cliquer sur l'image pour avoir toute la publication !








